孕婦在飲食方面不能馬虎大意,尤其是在懷孕的早期和晚期,一不小心吃了太多不該吃的東西,是有可能會發現流產或者早產的,馬蹄也就是荸薺,口感清脆,挺好吃的,那么孕婦可以吃馬蹄嗎?
孕婦最好不要吃馬蹄。
1、引起流產:馬蹄也叫做地栗、荸薺,屬于寒性滑利的食物,在懷孕的早期吃太多馬蹄容易導致子宮收縮,有可能會導致流產,所以懷孕早期最好不要吃馬蹄。
2、引起感染:馬蹄是在水田池沼之中生長的,它的表皮上很容易會帶有細菌、寄生蟲等,如果沒有洗干凈,有可能會導致細菌、寄生蟲進行體內,引起感染。
孕婦吃馬蹄注意事項:
1、如果孕婦實在想吃馬蹄,可以少量吃一點,吃完后可以吃一些性溫的食物,比如可以適當喝一些牛肉湯、生姜湯等。
2、孕婦在吃馬蹄的時候,一定要注意先把馬蹄充分洗干凈,并且去掉表皮,用開水燙一下更好。
3、馬蹄有很好的清火作用,在夏季可以適當吃一點馬蹄。
4、馬蹄可以幫助預防妊娠水腫,在懷孕晚期如果有妊娠水腫癥狀,可以適當吃一點馬蹄。
當我們了解到嬰兒的照顧方式後,接下來就要學習怎麼選擇相關嬰兒用品了
如何選購安全嬰兒食品
1.仔細閱讀包裝上的成分說明
包裝上的說明可以讓我們瞭解食品所含的成分,媽媽要仔細閱讀,可以購買那些純水果或者純蔬菜含量的食品。這樣不只寶寶吃得飽,又能補充豐富的營養,還能避免澱粉的過量攝入。
2.購買時一定要注意食品保存期限
看清楚食品的生產日期和保存期限。也要檢查一下,包裝紙是否有開口漏氣等情況。對於家裡存放的食品,媽媽一定要常常檢查一下日期,看看是否過期,過期的食品及時扔掉。
3.嬰幼兒不宜吃哪些食品?
A.油炸食物:油條、油餅等,這類食物不僅難以消化,而且它們經過油炸以後,營養流失大半,常吃此類食物對寶寶的健康是有害的。
B.堅果類食物:花生、瓜子及堅果類食品,脂肪含量高,外表堅硬,東西又小,稍不注意寶寶就會吞下,卡著喉嚨,引發生命危險。
C.刺激性或含咖啡因的食物:比如酒類、濃茶、咖啡、辛辣等食物。有些爸媽喜歡用筷子沾酒給寶寶舔,長此以往會使寶寶有酒癮,而且對寶寶的神經系統發育很不利。
D.罐頭食物:這類食物多含有防腐劑、添加劑等各種人工色素,常吃對身體非常有害。
在酷咕鴨的賣場上,我個人就非常大推這三款食品
100%都是使用臺灣優質鮮米,而且無農藥,無防腐劑,無化肥,無鹽,無調味料,無糖,對於寶寶來說是最好吸收的好產品
而且即開即食,省去下廚的時間,對於現在忙碌的上班族媽媽來說,簡直是救星,我自己也回購好幾次,真心大推薦!!!
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童裝選擇挑面料
純棉:尤其是小孩子貼身所穿的,那麼選擇純棉是對於小寶寶是最好的,此類的面料吸濕性強,染色性能好,手感柔軟,穿著舒適,不會產生靜電、透氣性良好、防敏感、外觀樸素、堅牢耐用、容易清洗。
全棉絲光面料:此類面料棉織物經過了高濃度燒鹼(毛)處理後,手感滑爽、顏色鮮豔、有絲般光澤、穿著舒適。
T/C面料(滌綸/棉):這種面料我們也不少見,它是採用細旦或超細旦聚醋纖維與高支精梳棉(40支、60支、80支等)交織而成,面料手感挺括、爽滑、色澤鮮豔。有身骨富有彈性,吸濕透氣性好表面光潔,最重要的是具有一定的防雨水功能。
毛滌織物:指用羊毛和滌綸混紡紗線製成的織物。毛滌混紡的常用比例是45:55,既可保持羊毛的優點,又能發揮滌綸的長處,羊毛與滌綸混紡,質地輕薄、折皺回復性能好。堅固耐磨、易洗快乾、尺寸穩定、褶襇持久。
小提醒:兒童服裝宜優先選用純天然織物,如棉、麻、絲,特別是純棉面料,是童裝面料首選。
童裝選擇看年齡
嬰兒裝:指周歲以內的娃娃的服裝,嬰兒易出汗,愛撒尿,因此選擇嬰兒服和尿布應挑選純棉織物,款式越簡單越好,便於穿脫和換紙尿褲。
幼兒裝:1-5歲幼兒的特點是腦袋大、脖頸短、腹部圓鼓突出,流行活潑好動,因此衣服領口要尺寸大些。到了幼兒後期,孩子愛跑愛跳,為便於孩子學會自己穿脫,上下裝可選購組合式,開口放在前面。
我個人是非常大推酷咕鴨的相關嬰兒服飾,我為了挑選寶寶的衣服,真的拜訪過很多嬰兒用品店,實際去摸它的材質,但是唯獨酷咕鴨的材質讓我最有感。
尤其我家寶寶穿的肚衣,越洗越好穿,寶寶穿在身上也不會影響活動能力
而且官網還細心將尺寸分成3個月,6個月,12個月,所以依照小朋友現在的年齡來做挑選,就不會買錯了。
寶寶沐浴用品怎麼選
看成分:添加劑越少越好。嬰幼兒皮膚細嫩,易受外來刺激性及有毒物質的損傷。應選擇溫和、天然的產品,添加劑越少越好。
看功效:針對皮膚問題選擇產品。針對寶寶皮膚的具體特點,選擇具有對應功效的洗護用品方能事半功倍。
看特徵:液體稀、泡沫少、洗後滑。嬰兒洗護用品比成人的質地要稀、泡沫少,才能更放心;洗後滑滑的,而不是乾澀的感覺。
我個人對於沐浴用品真的非常挑,畢竟那是每一天都會用到的,我自己曾經買過品質不好的肥皂,洗完身上感覺就是黏黏的不舒服,連我這樣的大人都覺得不妥,何況是小孩子
酷咕鴨的沐浴系列,我自己試用過,真心大推啊!!!!!
我覺得一般外面賣場買的大人用的沐浴乳都沒這麼好用
尤其是酷咕鴨洗起來,泡泡很綿密,而且很好沖洗,洗完身上不會有那種黏膩感,寶寶在洗澡的時候也很開心,我還拍了很多他玩水的照片,真的很可愛啊!!!!!!
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臺中嬰兒手推車母嬰用品ptt作為新生寶寶第一件新衣的繈褓包巾,在選擇時一定要用心,好的包巾就像媽媽的懷抱般可減少寶寶驚跳,成為寶寶睡眠的好幫手!
其實很多新生寶寶在睡覺時都會出現四肢、身體無意識抖動的現象,而這種普遍存在的現象往往容易讓寶寶從睡眠中驚醒。
桃園玻璃奶瓶嬰兒用品品牌這是寶寶對外界進行自我保護的正常反應,一般在3個月後就會逐漸消失。不過,奶爸建議各位寶媽們在寶寶出生時為其準備繈褓包巾,因為給寶寶使用包巾可以有效減少驚跳現象,這樣就能讓寶寶擁有高品質的睡眠啦!
包巾和包被的區別 高雄餵藥器婦幼用品推薦
包被是厚的,包巾是薄一些的。寶寶是十月生,包被可以裹著給寶寶保暖的。光穿衣服不夠的,因為寶寶還小所以穿太多衣服會不方便,有了包被還可以當寶寶的小被子蓋。包巾就沒有關係了,太薄了,只要有浴巾就可以了。
剛剛出生的寶寶應該注意什麼 桃園嬰兒帽子母嬰品牌推薦
小寶寶出生後的要注意的問題: 新北嬰兒枕頭嬰兒禮盒推薦
1、保暖,嬰兒最易受寒感冒。房間溫度、濕度都要適當。且要一定的通風,千萬別讓小寶寶著涼了。
2、餵養,新生兒消化功能差,母乳是最理想的食物,要堅持母乳餵養。若無母乳餵養,可用嬰兒配方奶粉。新生
雲林兒童訓練杯嬰幼兒用品店推薦兒抵抗力差,容易受到感染,因此,儘量減少親戚、朋友探望,護理新生兒前應用肥皂洗手,洗乾淨手對預防新生兒感染十分重要。家裡患有感冒或各種傳染病的人更不要接觸新生兒。
包巾和包被的區別是什麼?面對這一問題小編認為其實就是布料薄厚的問題,如果是夏天那就可以給寶寶用包巾,如果是冬天的話就可以給寶寶用包被。 基隆消毒鍋母嬰用品品牌
“桂子月中落,天香云外飄”,桂花自古深受人們的喜愛,多少文人墨客贊美桂花。李清照的《鷓鴣天·桂花》中一句:“何須淺碧輕紅色,自是花中第一流”。贊美桂花是花中第一流,確實如此,桂花一流的花香,和一流的淡雅美。 桂花的園林用途廣泛,在科學不斷進步的今天,原產于南方的桂花苗木已經引種到北方,廣泛分布在北方地區,我們的相山、小區里、校園里都有桂花樹,一到秋季開花,芳香四溢。可謂“獨占三秋壓群芳”。一進香山,就可以聞到淡淡的桂花香味,越走進山里香味越濃郁。舊式庭院常用對植桂花樹,古稱“雙桂當庭”或“雙桂流芳”。在住宅四旁或窗前栽植桂花樹,能收到:“金風送香”的效果。我們校園小花園里的桂花取“蟾宮折桂”之意。桂花樹有害氣體二氧化硫氧化氫有一定抗性,所以我們的校園是綠色、芳香四溢的校園。 桂花可用于食品、化妝品、可制糕點、糖果、并可入茶釀酒。我喜歡桂花糕,媽媽喜歡用桂花香水,爸爸喜歡喝桂花茶。桂花,是我們全家人最愛的花。 花香馥郁的香氣,不像是人間種的,倒像是傳說中月亮上廣寒宮的桂花樹。真是“廣寒香一點,歡得滿山開”。 >>>更多美文:隨想
我們常說:“習慣決定性格,性格決定命運。” 一個人擁有什么樣的習慣,在很大程度上影響著他會有什么樣的人生際遇。 好的習慣,會讓人變得越來越優秀,更容易獲得成功;而壞的習慣,則使人變得越來越糟糕,逐步走向失敗。 當你戒掉了這四個壞習慣,你的人生才會越過越好。 一是戒掉口無遮攔的習慣 常言道:“病從口入,禍從口出。” 口為禍福之門,很多時候,說話不當,就可能遭來是非,讓自己陷入不必要的麻煩。 魯迅在《立論》中講過一個故事:有一家人生了一個男孩,高高興興地辦了個滿月宴。 前來參加的客人中,有人說:“這孩子將來要發財”,于是,他得到了父母的一番感謝。 有人說:“這孩子將來要做官”,于是,他得到了大家的一番恭維。 有人說:“這孩子將來是要見閻王的”,結果,他被痛打了一頓。 第三個人的話雖然在理,但是在滿月宴這樣喜慶的場合說出來,難免遭人反感。 講話不顧場合,想說什么就說什么,欠缺考慮,結局多半是傷人傷己。 不管你是有心還是無意,口無遮攔的行為,都對別人造成了不好的影響,同時,也讓別人對你的印象大打折扣。 所以,我們常說“要謹言慎行”。別因口舌之快,丟了品行,失了人心而不自知。 同樣是講話,出口如蘭會讓人心生好感,而口無遮攔則遭人反感。 學會好好說話,戒掉口無遮攔的習慣,才能贏得好人緣,人生也會更順遂。 二是戒掉自命不凡的習慣 有人說:人生大病,只是一“傲”字。 自命不凡的人,就是如此,永遠活在自己的世界里,孤高自賞,我行我素。然而,凡事有度,過猶不及,太把自己當回事的人,終究是自斷前途。 有這么一個故事:老鷹從山崖上飛下來,抓走了一只羔羊。穴鳥見了非常羨慕,便學老鷹的樣子,撲到公羊身上,卻被羊毛纏住了腳,怎么也飛不起來。 后來,它被牧人抓住,剪去翅膀上的羽毛,送給孩子玩。 孩子們問牧人:“這是什么鳥?”牧人說:“我知道它是穴鳥,可它自以為自己是鷹!” 這個故事告訴我們,自己沒有達到那個高度,卻目空一切,自命不凡,結局注定是自取滅亡。 人有自信是好事,但盲目的自信,就變成了自負,只會給自己帶來失敗。 滿招損,謙受益。 真正聰明的人,都有自知之明,不會高估自己,也不會看低別人,而是低調踏實,見賢思齊,不斷進步。 學會取人之長,補己之短,戒掉自命不凡的習慣,才能幫助自己更好地成長。 三是戒掉總與別人爭對錯的習慣 常說,人爭一口氣,可有時候,不顧一切去爭,反而會引發更多的負面影響。 遇事,一定要爭個輸贏對錯,既費時費力,又弄糟自己的心情,得不償失。 古時候,有位著名的棋手。相傳,他與人論棋從未輸過。 一天,有位客人前來拜訪,并問他:“你能看出這個棋盒中有幾枚棋子嗎?” 棋手想了想,說:“一共361枚,黑子180枚,白子181枚。” 客人聽后,得意地拿出手里藏著的一枚棋子,反駁道:“你錯了,是360枚,你號稱最懂棋,原來也不過如此!” 棋手的學生認為客人是在無理取鬧,便和客人爭吵起來。而棋手及時制止了弟子,隨后,解釋道:“明知他是來無理取鬧的,我們為什么要理呢?” 真正有智慧的人,不會做無意義的爭論。 正所謂,不與閑人論是非,不與愚人爭長短。 既是閑人,就別浪費時間與其爭論,因為他們最擅長無事生非;既是愚鈍,就別試圖以理服人,因為他們永遠不會懂。 倒不如將時間和精力花在自我成長上,當你不去爭所謂的對錯,自然能以簡單平和的心態,過好自己的生活。 四是戒掉凡事愛找借口的習慣 事事找借口,其實就是在自欺欺人。 當上班遲到,就歸咎于天氣差,交通不便;當升職加薪無望,就認為是公司不好,自己懷才不遇。 每一次犯了過錯,遇到了挫折,就習慣性地推卸問題與責任,唯獨沒有反思自己。 結果,只會一再地犯同樣的錯誤,導致生活變得一團糟。 有人曾說:成功與借口永遠不會在一起,選擇成功就要沒有借口,選擇借口就不會有成功。 失敗的人,總有無數的理由來自我麻痹,結果越來越失敗; 成功的人,則知錯就改,認真地找解決的辦法,結果是反敗為勝。 做人,學會擔當,懂得自我反省,戒掉愛找借口的習慣,才能走上更高的位置。 成熟的人生,一定是一個去蕪存菁的過程。 只有去掉了這些壞的習慣,才能在這個繁雜的世界里活得簡單,活出一個豐盈的人生。 >>>更多美文:生活感悟
20世紀的中國文學,因政治事件生硬地劃分為現代文學和當代文學,并不科學,后人終會將它修正;現代詩歌的向度問題,標題寫成當代詩,自然也稱不上科學,需要聲明的是,筆者主要是想談談步入21世紀的詩歌發展。 回顧建國60年的中國新詩,稍前的詩歌害著精神的疾患,執著于政治情結,一直盛行政治工具性的詩風,頌歌成為詩歌的主流,與詩歌的本體建設漸行漸遠。為迎合那個特殊的時代,有過聲勢浩大的各地賽詩會,目不識丁的老太太一天也能寫出十多首“詩”,但那個時代的詩現在大家連一首也記不住了。當頌詩式微,商業的大潮滾滾涌來,云譎波詭的時候,“餓死詩人”,這群最不能掙出稿費的人,賣身求保,已被逼得脫下了褲子,沈浩波曾言要“左手開奔馳,右手寫好詩”,這大概是詩人最難實現的一個愿望。改革開放以來的全民經商,30年間淹沒了多少詩人,無人統計。經濟的轉型帶來的是工業時代的荒誕和虛無,帶來的文化轉型使新詩藝術探索的路向選擇更為迷茫,今天的人們是在用實用的、世俗的眼光看待詩歌這種非實用、心靈性的東西,詩歌的發展進入低谷,以精神探索為己任的詩歌已經被拋到了社會的邊緣,已是不爭的事實。 21世紀以后的詩歌創作,越發變得消解理想、褻瀆崇高,不是凈化提升精神境界,而是以反藝術、反現實企圖建造獨立于現實之外的烏托邦,“非非主義”甚至提出了非詩化的主張,其結果很大程度上走向了虛無,既缺乏根基又迷失方向。著名的盤峰論劍——“世紀之交:中國詩歌創作態勢與理論建設研討會”上,后朦朧詩人提倡的“知識分子寫作”跟第三代詩人標榜的“民間寫作”發生了劇烈沖突,勢同水火,詩寫作隱喻還是口語、廟堂還是民間、高蹈還是粗鄙等諸多詩歌主張論爭激烈。當時觀念的分歧,尤其是情緒化、人際關系等非詩歌因素的介入導致了兩者之間的公然對立,使得原先在表面上和平共處的詩壇,在內部發生了一次“大裂變”,裂變為知識分子陣營及民間陣營對壘的局面。這種人為的陣營分化,使得詩歌的意向、語匯和敘述開始退化,詩歌作為藝術的審美特性正在減弱,一些成名詩人的詩作成了觀念的演繹,匱乏內在詩質;末流的詩人更是趨于無聊,洋洋灑灑幾大本的個人詩集,好詩有幾首、到底有沒有呢?更有標新立異之詩人,效法楊雄“以艱深之辭,傳淺近之理”,編造詞語,故弄玄虛,“對詞語冒險的興趣,顯然大于對觀念本身的興趣。①” 詞語沒有取向,為任何人服務,需要警醒的是相當一批詩人在搞“私人化寫作”,使詩歌淪為生命的瑣屑化,玩弄詞語,近乎自慰。 大多的詩人不喜歡沉默,他們猶如西風里大面積蔓延的茅草,都標榜著先鋒和前衛。詩人有別于其他的作家,他在詩里塑造的是他自己,輝映的是他個人心靈的折光。新詩發展即將百年,她一出世就受國外的影響過多,過于輕視了祖宗,從幾千年的古典詩歌語境中學到的東西太少,一味從西方橫向移植、邯鄲學步,到今天詩歌標準業已喪失,不同向度的詩探索都說不上成功(也許不僅僅是詩歌,自“五四”運動與古典語境割裂開后,中國文學已經丟失了幾千年的語言傳承),以致今天越來越多的人讀不懂詩,“快感寫作”標新為時尚,不在少數的讀者認為詩歌已經沒有存在的必要了。 赫拉克利特有句名言:“一切皆流”。當時光步入21世紀,中國當代詩,這個用漢字創造的藝術品,理性的內容應該高于感性的形式,應該有更多的本土色彩,應該成為民族的詩,在縱向傳統的繼承上尋求突破,把西方的后現代照搬過來并視為圭臬,否定中國新詩的好的傳統,一味地不加分析地去反叛是悖謬的,那些屈服于詞語、屈服于意象的詩歌,真的需要變一變了,必須要在自身的藝術反思中找到新的出路。 ①、鐘鳴《海神的一夜·序》 >>>更多美文:心情隨筆
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